{"product_id":"para-una-critica-de-la-practica-teorica-respuesta-a-john-lewis-teoria","title":"Para una crítica de la práctica teórica: Respuesta a John Lewis (Teoría)","description":"En el curso de la primavera de 1972, el filósofo comunista inglés John Lewis consagró, en la revista del Partido Comunista británico, Marxism Today, dos artículos al caso Althusser. Diagnóstico: dogmatismo agudo. Pronóstico: el enfermo no subsistirá demasiado tiempo. El punto de ataque es el humanismo. Para John Lewis no existe ningún problema: la filosofía marxista es humanista. El hombre hace la historia. El hombre hace la historia trascendiendo la historia. El hombre sólo conoce lo que él hace. La tesis de Althusser sobre la ruptura epistemológica es una pura invención. Marx fue, desde el comienzo al fin, humanista y hegeliano. Creyente en el Hombre, en la Alienación y en la Negación de la Negación (=trascendencia). Yo respondí a John Lewis en un artículo publicado por Marxism Today en el otoño de 1972. Este libro es la versión castellana (tomada del francés) del texto inglés, corregido y desarrollado en algunos puntos. Además incluyo una nota política demasiado extensa como para aparecer en el artículo antes mencionado. Al idealismo de John Lewis opongo las tesis materialistas del marxismo-Ieninismo sobre la historia, la lucha de clases y la filosofía. De todo ello, deduzco conclusiones teóricas. A propósito de la ruptura epistemológica, mantengo mi tesis, si bien retomo mi autocrítica del 67: mi desviación teoricista me había llevado, fácilmente, en 1963-1965, a una concepción errónea de la filosofía. Y saco las primeras consecuencias referidas a la historia del pensamiento de Marx. Pero, fundamentalmente, me pregunto: ¿por qué este debate sobre el humanismo? ¿Por qué esta ola de ideología burguesa en el marxismo? Donde John Lewis se calla, yo hablo de política. En primer lugar: el XX Congreso, su explicación pseudo-marxista de las violaciones de la legalidad socialista por el culto de la personalidad. Los resultados. Pero es preciso ver más allá del XX Congreso: a la larga lucha del movimiento obrero por romper con la ideología burguesa y ocupar posiciones proletarias. Porque el corazón de la ideología burguesa es la pareja economicismo-humanismo. El humanismo, cuando no se reduce a un simple discurso general, sino que constituye un sistema coherente y durable, tiene siempre un reverso: el economicismo. Incluso en el movimiento obrero. La prueba: la Segunda Internacional. La lucha continúa.Louis Althusser","brand":"Reciclibros","offers":[{"title":"Aceptable","offer_id":59357996089678,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Bueno","offer_id":59357996122446,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Muy bueno","offer_id":59357996155214,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Como nuevo","offer_id":59357996187982,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1019\/9331\/6686\/files\/093c63e8-40a1-4312-bd2b-d4add623cb89_42c65d26-5fd7-47dd-8177-b21254666a07.jpg?v=1777125034","url":"https:\/\/www.reciclibros.com\/products\/para-una-critica-de-la-practica-teorica-respuesta-a-john-lewis-teoria","provider":"Reciclibros","version":"1.0","type":"link"}