Convirténdose en Foucault: Sociogénesis de un filósofos (Ensayo)

Convirténdose en Foucault: Sociogénesis de un filósofos (Ensayo)

Los análisis históricos y sociológicos suelen acompañar los textos sobre los filósofos como una simple cronología que informa de la venida al mundo del genio, de sus avatares humanos y de la irrupción de sus fulguraciones intelectuales. Únicamente cuando se trata de atacar a un filósofo comienzan a invocarse los procesos socio-históricos en los que se gestó su pensamiento. Para un filósofo, esto suele ser síntoma de que su pensamiento caducó con el tiempo que lo vio nacer. El resultado es bien conocido: el ditirambo para escenificar las devociones; el sociologismo y historicismo más vulgares para arrinconar a los enemigos. Frente a tal tradición, este es un libro sobre los procesos que producen a un filósofo y a sus creaciones: su origen de clase, su capacidad para jugar bien el juego que debe jugarse, su habilidad para engrandecer retóricamente sus recursos intelectuales. José Luis Moreno Pestaña nos sitúa ante un hombre estigmatizado al que su autoexigencia intelectual le permitirá liberarse de angustias vitales y obstáculos sociales y convertirlos en fuente productiva de una enorme inteligencia. Y es que la experiencia social y la producción intelectual se encuentran íntimamente unidas, incluso en los universos más autónomos de la creación cultural. Si un gran pensador no es tanto un genio que merece comentario arrebatados como un individuo capaz de conciliar, con una perspectiva propia, mundos teóricos diversos, de trabajar su experiencia social sin descanso hasta encontrar un sesgo propio, este libro ayuda a comprender algo de cómo Foucault llegó a serlo.
Estado: Aceptable
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Los análisis históricos y sociológicos suelen acompañar los textos sobre los filósofos como una simple cronología que informa de la venida al mundo del genio, de sus avatares humanos y de la irrupción de sus fulguraciones intelectuales. Únicamente cuando se trata de atacar a un filósofo comienzan a invocarse los procesos socio-históricos en los que se gestó su pensamiento. Para un filósofo, esto suele ser síntoma de que su pensamiento caducó con el tiempo que lo vio nacer. El resultado es bien conocido: el ditirambo para escenificar las devociones; el sociologismo y historicismo más vulgares para arrinconar a los enemigos. Frente a tal tradición, este es un libro sobre los procesos que producen a un filósofo y a sus creaciones: su origen de clase, su capacidad para jugar bien el juego que debe jugarse, su habilidad para engrandecer retóricamente sus recursos intelectuales. José Luis Moreno Pestaña nos sitúa ante un hombre estigmatizado al que su autoexigencia intelectual le permitirá liberarse de angustias vitales y obstáculos sociales y convertirlos en fuente productiva de una enorme inteligencia. Y es que la experiencia social y la producción intelectual se encuentran íntimamente unidas, incluso en los universos más autónomos de la creación cultural. Si un gran pensador no es tanto un genio que merece comentario arrebatados como un individuo capaz de conciliar, con una perspectiva propia, mundos teóricos diversos, de trabajar su experiencia social sin descanso hasta encontrar un sesgo propio, este libro ayuda a comprender algo de cómo Foucault llegó a serlo.

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El estado de los libros de segunda mano vendidos por Reciclibros puede variar, por lo que siempre especificamos su estado en la ficha del libro: aceptable, bueno, muy bueno o como nuevo.

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Como nuevo: el libro se puede regalar. La cubierta, el lomo, las esquinas y las páginas interiores pueden presentar defectos mínimos. Sobrecubierta original presente. Todo ello sin manchas ni rasgaduras. Sin notas, marcas, inscripciones y anotaciones manuscritas.

Muy bueno: el libro se puede regalar. Libro en excelente estado con pequeños defectos en la cubierta, el lomo, las esquinas y las páginas interiores. Sin notas, marcas, inscripciones y anotaciones manuscritas en las páginas de lectura.

Bueno: la cubierta, el lomo, las esquinas y las páginas interiores pueden estar dañadas (por ejemplo: esquinas rozadas, ligeras marcas de desgaste). Puede haber pasajes subrayados y algunas notas al margen que no afectan a la lectura del texto. Puede haber una dedicatoria o el nombre de un propietario anterior en la guarda. Las páginas del libro pueden estar amarillentas.

Aceptable: ideal para libros que se llevan a todas partes (vacaciones en la playa, en la montaña, etc.). La cubierta, el lomo, las esquinas y las páginas interiores presentan defectos visibles, a menudo pronunciados, que no afectan a la lectura. Puede haber pasajes subrayados y algunas notas en los márgenes que no afectan a la lectura del texto. Puede haber una dedicatoria o el nombre de un propietario anterior en la guarda. Las páginas del libro pueden estar amarillentas.

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