La razón romántica: Cultura política del progresismo español a través de Triunfo (1962-1975): 13 (Historia Biblioteca Nueva)

La razón romántica: Cultura política del progresismo español a través de Triunfo (1962-1975): 13 (Historia Biblioteca Nueva)

Este libro revive la cultura política de la izquierda española al final del franquismo a través de la revista Triunfo, abanderada de las aspiraciones de transformación de estructuras y de emancipación de los años 60 y 70. Así, Eduardo Haro Tecglen denunciaba las ficticias democracias de Occidente y el burocratismo del mundo soviético. Haro y otros alimentaban la expectativa de la revolución en el Tercer Mundo. Manuel Vázquez Montalbán combatía la falsificación de la vida cotidiana en la sociedad de consumo, y reclamaba una «razón romántica» para llevar adelante los ansiados cambios. Fernando Savater reivindicaba una «razón polimorfa», que rescatase los sueños y la fantasía sacrificados a la razón técnica. Juan Goytisolo consideraba el idioma español lastrado en sí mismo de connotaciones represoras, y proclamaba transgredirlo críticamente. José Luis López Aranguren y Eugenio Trías especulaban sobre la disolución del «yo», para liberarse de los conceptos establecidos... Ésta fue la cultura en la que se educó la generación que llegó al poder en 1982. ¿Qué valor se reservaba a la democracia liberal en todo ello? ¿Qué relación guarda con el nacionalismo vasco radical?
Estado: Aceptable
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Este libro revive la cultura política de la izquierda española al final del franquismo a través de la revista Triunfo, abanderada de las aspiraciones de transformación de estructuras y de emancipación de los años 60 y 70. Así, Eduardo Haro Tecglen denunciaba las ficticias democracias de Occidente y el burocratismo del mundo soviético. Haro y otros alimentaban la expectativa de la revolución en el Tercer Mundo. Manuel Vázquez Montalbán combatía la falsificación de la vida cotidiana en la sociedad de consumo, y reclamaba una «razón romántica» para llevar adelante los ansiados cambios. Fernando Savater reivindicaba una «razón polimorfa», que rescatase los sueños y la fantasía sacrificados a la razón técnica. Juan Goytisolo consideraba el idioma español lastrado en sí mismo de connotaciones represoras, y proclamaba transgredirlo críticamente. José Luis López Aranguren y Eugenio Trías especulaban sobre la disolución del «yo», para liberarse de los conceptos establecidos... Ésta fue la cultura en la que se educó la generación que llegó al poder en 1982. ¿Qué valor se reservaba a la democracia liberal en todo ello? ¿Qué relación guarda con el nacionalismo vasco radical?

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El estado de los libros de segunda mano vendidos por Reciclibros puede variar, por lo que siempre especificamos su estado en la ficha del libro: aceptable, bueno, muy bueno o como nuevo.

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Como nuevo: el libro se puede regalar. La cubierta, el lomo, las esquinas y las páginas interiores pueden presentar defectos mínimos. Sobrecubierta original presente. Todo ello sin manchas ni rasgaduras. Sin notas, marcas, inscripciones y anotaciones manuscritas.

Muy bueno: el libro se puede regalar. Libro en excelente estado con pequeños defectos en la cubierta, el lomo, las esquinas y las páginas interiores. Sin notas, marcas, inscripciones y anotaciones manuscritas en las páginas de lectura.

Bueno: la cubierta, el lomo, las esquinas y las páginas interiores pueden estar dañadas (por ejemplo: esquinas rozadas, ligeras marcas de desgaste). Puede haber pasajes subrayados y algunas notas al margen que no afectan a la lectura del texto. Puede haber una dedicatoria o el nombre de un propietario anterior en la guarda. Las páginas del libro pueden estar amarillentas.

Aceptable: ideal para libros que se llevan a todas partes (vacaciones en la playa, en la montaña, etc.). La cubierta, el lomo, las esquinas y las páginas interiores presentan defectos visibles, a menudo pronunciados, que no afectan a la lectura. Puede haber pasajes subrayados y algunas notas en los márgenes que no afectan a la lectura del texto. Puede haber una dedicatoria o el nombre de un propietario anterior en la guarda. Las páginas del libro pueden estar amarillentas.

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