Psicología Y Psiquiatría Transcultural: 131 (Biblioteca de Psicología)

Psicología Y Psiquiatría Transcultural: 131 (Biblioteca de Psicología)

El estudio de la transculturalidad siempre ha constituido uno de los márgenes tradicionales en el estudio de la psicología y la psiquiatría, más propia de la curiosidad de algunos que de la ciencia mayoritaria. A la psicología y la psiquiatría les está costando décadas entender el estudio de la transculturalidad como objeto académico del que enriquecerse, no viéndolo como la excepción a conjugar sino como el núcleo desde el que debe construirse una tesis. Posiblemente sea la serie de estudios transculturales de corroboración emprendidos desde los ochenta por la Organización Mundial de la Salud los que de verdad abren el campo y plantean una serie de interrogantes -muchos de los cuales aún están por contestar- y atraen por fin la atención de una base amplia de profesionales. Por desgracia estos estudios, demasiado centrados en extender las perspectivas occidentales, han ido ofreciendo, por su misma naturaleza circular, resultados poco espectaculares. El presente texto plantea tres objetivos: a) Desarrollar de una manera breve y concisa un panorama del estado actual de la psicología y la psiquiatría transculturales. b) Ofrecer un acercamiento entre antropología y psicología. c) Mostrar a la psicología y la psiquiatría transculturales como auténtica raíz de la que debería nacer, inexcusablemente, un tronco científico disciplinario que pretenda ser universal. Pau Pérez Sales. Doctor en Medicina. Especialista en Psiquiatría. Trabaja en la actualidad como Facultativo Especialista de Área en los S.R.S. de la Comunidad de Madrid. Desde 1987 ha trabajado en diferentes países de América Latina vinculado a temas de salud mental en situaciones de guerra y violencia y temas de derechos humanos, apoyando el trabajo de organizaciones locales. Profesor Visitante de Antropología de la Universidad Católica de Temuco (Chile) desde 1998. Asesor del informe Guatemala Nunca Más de la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala. Coordinador del Grupo de Trabajo en Salud Mental de Médicos del Mundo España entre 1997 y 1999, colabora en la actualidad como Técnico de Salud Psicosocial de MSF-España.
Estado: Aceptable
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El estudio de la transculturalidad siempre ha constituido uno de los márgenes tradicionales en el estudio de la psicología y la psiquiatría, más propia de la curiosidad de algunos que de la ciencia mayoritaria. A la psicología y la psiquiatría les está costando décadas entender el estudio de la transculturalidad como objeto académico del que enriquecerse, no viéndolo como la excepción a conjugar sino como el núcleo desde el que debe construirse una tesis. Posiblemente sea la serie de estudios transculturales de corroboración emprendidos desde los ochenta por la Organización Mundial de la Salud los que de verdad abren el campo y plantean una serie de interrogantes -muchos de los cuales aún están por contestar- y atraen por fin la atención de una base amplia de profesionales. Por desgracia estos estudios, demasiado centrados en extender las perspectivas occidentales, han ido ofreciendo, por su misma naturaleza circular, resultados poco espectaculares. El presente texto plantea tres objetivos: a) Desarrollar de una manera breve y concisa un panorama del estado actual de la psicología y la psiquiatría transculturales. b) Ofrecer un acercamiento entre antropología y psicología. c) Mostrar a la psicología y la psiquiatría transculturales como auténtica raíz de la que debería nacer, inexcusablemente, un tronco científico disciplinario que pretenda ser universal. Pau Pérez Sales. Doctor en Medicina. Especialista en Psiquiatría. Trabaja en la actualidad como Facultativo Especialista de Área en los S.R.S. de la Comunidad de Madrid. Desde 1987 ha trabajado en diferentes países de América Latina vinculado a temas de salud mental en situaciones de guerra y violencia y temas de derechos humanos, apoyando el trabajo de organizaciones locales. Profesor Visitante de Antropología de la Universidad Católica de Temuco (Chile) desde 1998. Asesor del informe Guatemala Nunca Más de la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala. Coordinador del Grupo de Trabajo en Salud Mental de Médicos del Mundo España entre 1997 y 1999, colabora en la actualidad como Técnico de Salud Psicosocial de MSF-España.

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El estado de los libros de segunda mano vendidos por Reciclibros puede variar, por lo que siempre especificamos su estado en la ficha del libro: aceptable, bueno, muy bueno o como nuevo.

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A continuación encontrarás el detalle de lo que significa cada estado:

Como nuevo: el libro se puede regalar. La cubierta, el lomo, las esquinas y las páginas interiores pueden presentar defectos mínimos. Sobrecubierta original presente. Todo ello sin manchas ni rasgaduras. Sin notas, marcas, inscripciones y anotaciones manuscritas.

Muy bueno: el libro se puede regalar. Libro en excelente estado con pequeños defectos en la cubierta, el lomo, las esquinas y las páginas interiores. Sin notas, marcas, inscripciones y anotaciones manuscritas en las páginas de lectura.

Bueno: la cubierta, el lomo, las esquinas y las páginas interiores pueden estar dañadas (por ejemplo: esquinas rozadas, ligeras marcas de desgaste). Puede haber pasajes subrayados y algunas notas al margen que no afectan a la lectura del texto. Puede haber una dedicatoria o el nombre de un propietario anterior en la guarda. Las páginas del libro pueden estar amarillentas.

Aceptable: ideal para libros que se llevan a todas partes (vacaciones en la playa, en la montaña, etc.). La cubierta, el lomo, las esquinas y las páginas interiores presentan defectos visibles, a menudo pronunciados, que no afectan a la lectura. Puede haber pasajes subrayados y algunas notas en los márgenes que no afectan a la lectura del texto. Puede haber una dedicatoria o el nombre de un propietario anterior en la guarda. Las páginas del libro pueden estar amarillentas.

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